下基层：能“真心秀”，为何要“佯装”？

下基层“特写镜头”辨真伪

>> 镜头一：“三头干部”。有的乡镇干部下村，常常和村干部约个时间、定个地点，匆匆忙忙握个手，三言两语往回走。群众嘲讽，像搞地下工作的“接头干部”。有的县里干部，下乡就是“到此一游”，老百姓问个政策他含含糊糊，求个指点一问三摇头，群众称之为“摇头干部”。有的市县领导，下乡坐在接待室，任凭汇报人胡夸海吹，不加分析地频频点头、连连称是，群众叫他们“点头干部”。

>> 镜头二：“田埂迪斯科”。有的干部下农村，一身名牌，皮鞋锃亮，走在田埂上，生怕弄脏；有的女干部踩着高跟鞋、撑着遮阳伞、包着紧身裙，踏上石坎路左支右绌，乡亲们连连摇头，“这是城里人来乡下跳迪斯科呢。”

>> 镜头三：洋腔洋调古人云。有的干部下基层开座谈会，面对群众讲个话、说个事，不是满口这个英文简称那个世界流行，就是满篇引经据典古人云，全无自己的话，老百姓听得云山雾罩。群众说这是假洋鬼子耍洋枪，说书先生上错了台。

>> 镜头四：“乌龟缩头”。某市领导坐了小车下基层，到了村里，领导刚把脑袋伸出车外，要求解决问题的群众就围了上来。领导一见，立马退回车内，打道回府。群众开玩笑说：乌龟没出壳，马上缩回头。

>> 镜头五：“一只又只再一只”。某县委副书记下乡，乡长在小店里炖了只狗招待，记账时写明“某某书记吃狗一只”。随同的乡干部效法，也炖了一只狗，签单时添了两字“又只”。村干部见了，也炖了一只狗，后面再添三字“再一只”。老百姓说：这个书记肚真大，一顿吃了“一只又只再一只”。

下基层，确实是干部作风的试金石。上述“特写镜头”可能只发生在少数干部身上，但“一次笨拙、恶劣的表演，会抵销数十次真诚的付出”，其影响往往很大，既损害党的形象，也败坏社会风气。

群众爱看哪些镜头？答案其实很清楚。焦裕禄在风沙中种下的那棵泡桐让数辈人感怀，孔繁森在青藏高原上的克己奉公百姓从未忘却，沈浩留下的七双浸满泥泞的鞋子让多少人潸然泪下，杨善洲种下的那一片墨绿永远定格在世人心中……

群众的期望最朴实。只有真心真意下基层，才下得来、蹲得住、处得好。曲子合胃口，演戏对路子，群众看得惯、听得懂，自然融得进；装样子、摆架子、搞忽悠，群众肯定要换频道。    

既能“真心秀”，为啥还要“佯装”？

任务式下基层

根深蒂固的官僚主义作风，让不少官员高高在上，有任务有问题派下属去基层解决，很难在基层看到领导干部的影子。有时为了完成上级的任务，才会放下身段去基层转一圈，拍点特写就回来了。

 图虚名、务虚功的形式主义

前段时间，“偶遇新闻”频现。有“偶遇”领导干部乘地铁、坐公交的，有“不经意”得知领导干部下乡调研自带方便面的。偶尔一起不足为怪，但“偶遇”成风则令人起疑。这与佯装下基层一样，是图虚名、务虚功、沽名钓誉的表现。

民意为何习惯质疑官员“作秀”?

在现实生活中，能够俯下身子的官员并不多，即便俯下，也有不少摄像头列队拍摄，甚至要求被慰问的人在大热天等上几个小时。如此氛围下，当有官员俯下身干实事时，难免遭遇非议。民意，也有它的惯性。

我们早已习惯于把官场称为“政治舞台”。这个称呼实际上已经隐含了一个意义，即官员是政治场域的表演者。

群众的眼睛是雪亮的，干部怎么干，群众都在看，好形象是干出来的，为民办事的每一个微笑，走访调研的每一个脚印，都会为好形象添上一笔。如果说在电视上经常露脸，在公车里经常见面，群众的事儿却办不好一件，那么露脸的“政绩工程”，就会让群众觉得是作秀，在群众中的口碑就会不佳。

“作秀”别走样，秀也应秀出真风采

是不是“秀”其实并不重要，问题的关键在于他们因何而“秀”、“秀”给谁看以及究竟“秀”出了什么。是一贯风格还是追风赶潮，是本色表演还是角色反串，是真情展露还是故作姿态？聪明的、自然的、真诚的“秀”才能赢得公众的认可与共鸣。

官员要面对群众，要和群众打交道，形象展示不可避免，“秀”在某种程度上是官员的必修课。这里的“秀”是中性的。“秀”是介绍决策、亮明态度、表达情感的方式，“秀”得好，有利于改善和促进政府与社会的良性互动，消除隔阂。只是，这“秀”不能离开一个前提，要在自己的分内真心服务，用心履职。“秀”从更深一层说，应该是服务的方式更加合理巧妙，以人为本，更让群众满意。

“秀”是重视民意的一种表现。它也有门槛，也有技术含量，一旦突破底线，便显出戏弄与侮辱的效果，沦为公众的笑柄。

下基层的真心与假意，很容易一眼就辨别出来。有时候，虽同为“秀”，却有着天壤之别。“秀”是必要，只有真心付出，才能不走样不被指“作秀”。民意，也应对此持宽容态度，别让用心履职、热心服务的干部无奈“被作秀”。而对那些擅长伪下基层的人而言，能“真心秀”，就不要“佯装”了。