韦克健：墨随心动 书以问道

一九九一年的那个秋天，我偶然在桂林街头地摊看到一页颜真卿的《祭侄文稿》及《自身告身帖》，觉得甚好！便买了下来，自此算是跟书法打上了“交道”。往后的生活有意没意的便对中国书画多留一份心思，偶有闲暇便随意写上几笔，可谓是“三天打鱼两天晒网”，只为打发无聊的时光及一些无谓的烦思。三十多年过去，也偶然对这些年的书法“作品”进行反思，算回顾，也算总结，有些感慨，有点管见。

《菜根谭》《寻隐者不遇》 贾岛 唐代

吾本村夫，若伐得山笋，配些骨头，采些树枝树根，加山泉炖之，待骨烂笋熟，再加适量盐巴出锅，无须名厨，不假调味，汤鲜笋脆，味出天然，自以为美。书之道或合此理，名家雅典尽善尽美，士大夫者习以为常，奉为圭臬，自一丝不苟，不越雷池，得一笔一画，一技一法合之古意便为有成，吾以篱下不苟同，每率性，意由心发，墨随心动，不泥古法，不套今风，不类古贤，不附新贵，不重复别人，也无须重复自己，随心而出，率意而发，别有一番真趣，自得其乐。

《题葡萄图》 徐渭 明代 《答人》 太上隐者 唐代

古云，书者舒也，舒其心，舒其意。一笔一画皆可技出，若无心意便犹枯槁，精神不见，何以言艺。自古高书皆出本意，義之兰亭，雅兴之发，真卿祭侄，忧伤而作。张旭癫狂，怀素醉出，传世名家佳作，多有类此。吾学古贤会其意而察其运笔足矣，何须形合。古人与吾生不同时，历不曾经，难之以同，心可追不可复，意可逐不可续。古意存古书，尽可察之逐之，以会其意，下笔处未必拘于形质，何妨摆脱经纬，除却乌丝，点点滴滴，随心所想，率意直发，畅怀书之，自得本家真意，非神二王，别趣颜柳，少意苏黄，直面真我。

然吾心若何，吾意又如何。书者乃文章之末事也，盖文章留传赖于书也，唯书成文方可记事，亦便于述说传道，道能相传，文以记之，书以成文，故书与道近，习书或可知道，旷日目染，当有所悟。手书道法，道存于文，其义于胸，墨由心发，落笔成书，书与道一，文与书融，道法自见，何必追之于技。

《凉州词二首·其一》 王之涣 唐代 《读书破万卷 下笔如有神》

人生百态，甜酸苦辣，喜怒哀乐，与日俱长，因故而压，适时而舒。众生万千，各有历经，随寓于物，自难类同，所感亦异。若心寓于书，稍纵其情而勿拘于形质，日积月累，心意自然出于毫端，若拘于形质，纵有技法，亦难见神采。今人多言创新，然文字千古，约有俗成，若背其理，便似天书，何以交流。但心态万千，各有不同，书若随意而发，便各有不同，盖万千众生其意自异故也，不逐新而自新，若着意求新，势必类似而未必见新。

韦克健，广西桂平乡里人也，现萍寄邕州。经业之暇，偏好笔翰，虽博览古今名帖及三教九流之典，多为游目，未及深研，兼居山野，未得名师教益。每每执笔如旋风扫落叶，率意挥洒，随性而书，以图心舒手畅，享片刻闲暇时光耳。