高云：明月清风写心 杨柳花间传意

内敛充满张力  隽永富有力量

毕加索曾说：“我十四岁就可以画的像拉斐尔一样好，之后，我却用一生去学习像小孩那样画画”。当一遍遍梳理高云的诗词人生时，让笔者这样一个美术评论工作者不由自主地想起了毕加索，早期，广收博取，厚文养正，以严谨筑基，后期，追求天性的自然释放、精神的自由抒发，只为更贴近艺术的本体。

湖北省丹江口市物华天宝、人杰地灵，那里有“中国水都、亚洲天池”之称；那里有江河浩渺的丹江口大坝；那里还有驰名古今的武当山……那里的青山绿水让人陶醉，那里的人文精神让人向往。诗人高云就生长生活那里，一方水土养育一方人，在钟灵毓秀的环境之中滋养、浸润，高云的诗词也如同丹江口的青山绿水一样，让人留恋，高云的诗词伴随着他的人格品质如同丹江口的水一样，从丹江口流向全国，滋润着众多诗词爱好者的心田。

也许血脉之中天生流淌着文化基因，也许受成长环境的影响，高云自幼就喜欢诗词，背诵唐诗、宋词，熟读楚辞、元曲，几乎是他青少年时期的全部，而且，1963年出生的高云，青少年时期，正值七八十年代全国刮起阵阵诗词热浪，很多诗词爱好者都受郭沫若、毛泽东、臧克家的影响，爱诗词、写诗词，形成一种时代风貌。那些年，高云就身在其中，追逐浪潮，洗濯灵魂。

也许高云并无意把诗人作为毕生的终极目标。他大学毕业之后就被分配为一名公务员，普普通通，却兢兢业业，恪尽职守，可是，由于喜欢诗词，工作之余，高云几乎把全部精力都投入到诗词之中，下了很大功夫。几十年以来，诗词的平仄让他魂牵梦绕，诗词的韵律让他情不自禁，陶醉、沁润、浸染，“腹有诗词气自华”，现在，无需长须飘然，举手投足之间，彬彬有礼，诗人的气质却迎面而来，风神如兰，才华比仙。

如果说早年高云因常年学习诗词、研究诗词，自觉地用理性的思辨去认识诗词，并建立一套规整的诗词体系，那么，在不惑之年，高云则通过理性的体系进入一个感性的空间，并在理性与感性之间辉映成韵，而退休之后，高云足迹遍布了大江南北，眼界搜尽了风土人情，心境也进入了天地之间，他可以随心所欲，而不逾矩，浅吟、低唱，每一首诗都意由心生，油然不形而神，而进入化境状态，如毕加索对绘画的理解和追求。

高云的诗词能婉约、能豪迈，亦能托物言志，寄景寓情；能古体、能近体，还偶作幽默风趣地打油诗。俨然一位内蕴充沛的灵魂。

高云的诗词是心灵的月辉、是生命的阳光。当生活感悟、心境思绪倾注于笔端，那月辉便生发于缣素，那光亮便映入心底，高云的情感也进入旷朗无尘之境，清纯透明，圣洁无瑕。在那里，他神游遐想，有感入心；在那里，他含道映物，澄怀昧象；在那里，他精神往来于天地之间。

《登泰山》有感，“魏峨云绕，参天木影”，高云登临放眼，神游遐想，写己所观，绘己所见，却让读者看到了曹操“东临碣石”的壮观，感受到了李白“飞流直下”的豪迈，而“高瞻逸志，曲径流芳”则分明读到了岑参“古来青史”的恒心驻守和“功名胜古”的内心追求。

《古琴台》有感，境界浩荡磅礴，情景隽永悠远。当高云登临城垣之际，凭栏幽思，豁然观天地之极，自然景观叩击广阔丰美的联想，文史经典也打开了尘封的记忆，不断在心田上激荡。那一刻，高云不由自主地神游古今，会意圣贤，让心境融入情景、意境之中，使景中有古、古中有我，并以古辉映自己，以己遥想古人，在古人的心境之中，应会感神，物我相融，在恬淡的意境之中，身心闲适，澄澈养心。

此首诗，内涵丰富、用典灵动、人物鲜活，充分显现出高云传统文化的深厚学养，也彰显着高云熟读经典，善用经典的驾驭能力。

《春牧》《咏竹》《深山小径》《冬雪》《踏莎行/独坐夕阳里》《鹊桥仙/七夕》《水调歌头/元宵月夜》……，品读这些小景之作，一下子把繁忙的心境引入“世外桃源”。生活在繁忙而快节奏的现代人，或身不由己，或疲于奔波，几乎都在浮躁中度过，甚至常常带有不安和焦虑的情绪，然而，身心越是疲惫，内心对田园牧歌的向往则愈加强烈。当一抹清新的小诗如春雨拂过脸颊，便久旱甘霖一般沁入心底，瞬间激活读者潜意识渴望归真的本能。恰逢其时的是，高云的五绝《春牧》里的“春山”“草木青”，“残阳斜照”“牧羊群”；七言诗《子夜》里的“月光银辉”“庭院”，“深夜俯案”“思绪云宵”；渔歌子《深山小径》里的“深山”“误入”，“天晚”“灶忙”，“炊烟袅袅栗香飘”……情景与思绪齐飞，婉约与唯美共融，诗中的画，拢了天地之精华，聚了日月之灵气。意境之妙、情感之美渗透的情境风华，顷刻之间，让读者心神澄澈，物我两忘，恍若置身其间，心境悠闲至极，一种“久在樊笼里，复得归自然”惬意便油然而生。这些玲珑雅致的小诗，内敛，却充满张力，隽永，而富有力量。

这些小诗，高云把内心与自然相互交融，以心观天，以情和物，心无旁骛地进入“心斋”“坐忘”的境界，从中依稀品到了象征性的形式后面所凝聚着他那心驰神往的梦境，正如歌如诉、至真至纯地浅吟低唱出来，在平仄之中、在韵律之中、在节奏之中，吟着清纯安宁的意蕴，唱着天人合一的境界，时而浓烈沉稳、时而温润蕴藉、时而雄浑肃穆，宁谧处，山林静默，高士居隐；激越处，松风和鸣，兔起鹘落，那具象与意象的辉映、那山河与遐想的神通，让兰溪清亮而馨香，让山石峻美而逶迤，让一切具象得乎寰中，又让所有意象超乎象外，读者在意境之中，放逸情感于静心，犹如神会经典，又恍若领略到“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的天地之阔，悠远而无穷。

当然，久读高云的诗，还可以发现，他严守平仄、尊崇格律，却从生活之中提炼而来，鲜活而别具洞天，传统而又契合时代审美，词、韵、意无不体现出“为时而著”，又“充实而有光辉”的创作精神，润物无声，却如春风化雨，温润人心，启人情操。

毫无疑问，高云根植传统诗词意蕴，却在生活之中，搜了妙意，创了真情，眼、观、听与文化修为融成精妙，主观、客观、现象、想象、真情、境界互为一体，创造了师承传统，而源于生活，却又别于传统，并高于生活的新诗词、新境界、新风采。

特别值得强调的是，高云写诗不像某些诗家那样，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然使人骇，让鸡犬不得宁，而高云写诗，从不左右逢迎，更不故作姿态，而是，放眼入青山，耳目近松音，兴来独往，胜事自知，与林泉对话，与飞鸣共情，字里行间里充盈着质地洁美的文人风骨，韵律节奏之中，又仿佛抽离了凡尘，自由自在，清寂淡泊。

凭造诣之功，为诗词增华，高云以现代心性写传统诗词，兰心蕙质，勾勒出一首首真切的诗韵，字字珠玑，意意清音，感之，如春风含馨，品之，似秋水视底，质地干净，品高韵生，这是明净清澈的心境，这是深厚渊博的文化修为。

（文/桑干）