方江山：金开诚谈“追星热”

近期，“追星热”再次引发社会关注，如何正确看待已持续多年的“追星热”？全国政协原常委、已故著名学者金开诚的这篇访谈，至今仍给人以深刻启示。

全国政协常委、著名学者金开诚教授最近谈了他对青少年中出现的“追星热”的看法。他说，他是几乎怀着“救救孩子”的心情来谈这个影响深远而极端有害的社会现象的。

当记者问及金教授是否对流行歌曲有意见时，他说：“流行歌曲是群众喜爱的艺术形式；如果说有意见，我只对有些歌曲的歌词有意见，因为有的文理不通，有的情绪颓唐；前者伤害青少年的语言与思维，后者对青少年的情绪与情操有消极影响。但我现在顾不上谈这个，我要谈的‘追星热’不是个艺术问题，更不是学术问题，而是个实实在在的社会问题，不降温不得了。”

金开诚教授指出，青少年喜爱流行歌曲只是个引子，当其发展成“追星热”之后，青少年崇拜的已是经过文化商人包装和炒热的“歌星”本身，从中获得的是“攀附性虚荣”与“替代性满足。”

“什么叫‘攀附性虚荣’与‘替代性满足’？”

金教授说：任何个体都本能地要求实现自我价值，得到社会定位。但这只能在自我修养并对社会作出奉献的过程中逐步实现。由于过程的艰苦与漫长，青少年便舍难求易，通过“白日梦”幻想来寻求代用品。“歌星”赚大钱，成大名，被包装得熠熠生辉，他们就像被人牵着细线而放得高高的风筝；而青少年在潜在的意识中就想成为风筝上一条流苏或一根飘带，这就是“攀附性虚荣”；有了这种虚荣感，他们又感到自己已经在精神上投了资，成了“歌星”光圈的一部分，于是“歌星”的成就也能给他们以虚假的成就感，从中获得“替代性满足”。从心理学的角度来看，这种错误的潜在意识在社会上是常有的，例如以自己的亲友、同乡等等的声名为荣，便包含着上述的错误心理，但这并没有大的害处。现在的“追星热”可不同，因为上述错误心理已经与青少年的“从众心理”和“趋时心理”紧密结合，因而影响面越来越大，好像中小学生谁不“追星”与“发烧”，便跟不上潮流，算不得时髦似的。

当记者问及“追星热”的实质性危害时，金开诚指出：从长远来看，坚持“攀附性虚荣”与“替代性满足”，将会削弱和泯灭青少年的自尊与自信、沉缅于“白日梦”乃至痴迷狂，而不再励志奋进。这样，我们就将失去一大批跨世纪的人才后备军乃至整整一代人，严重影响我国在二十一世纪的形象与实力。

金教授接着说，但是，更为紧迫的还在于“追星热”所造成的现实问题。现在，许多中小学生为了“追星”荒废学业，有的人为了求得“歌星”一个签名，不惜在宾馆门外等候通宵；有的竟跟着“歌星”跑码头，连跑几个城市场场都看，废时失学不说，请问这笔巨大的费用从何处来？更为严重的是，有的青少年把一往无前的勇气变作冲出人群，抢上舞台，抱住“歌星”紧紧一吻；个别人甚至不顾一切冲进“歌星”的住房，公然声称愿为他“奉献一切”。诸如此类的行为，已使得千家万户的为父母者焦虑莫名，眼中流泪，心中流血；然而管教稍严，便引发“王宁宁式”的蛮横对抗，乃至以出走、自杀为威胁。说到这里，金教授表白道：“我们家并没有一个‘发烧友’，我对‘追星’现象的深切关注，完全是为了广大青少年的成长，为了我们国家的未来。”

当记者问到如何克服“追星热”的消极现象时，金教授说：这当然又是一个系统工程，现在有可能做的是两条：第一是传播媒介要充分反思造成“追星热”的严重后果，把职业道德与社会责任感激发出来，对“追星热”的热源作冷处理，不要把不该成为社会视觉中心的东西放在视觉中心的位置上。第二是通过言传身教让青少年明白任何个体都有独特的智能特点，因此不能趋时附俗，而要扬长避短走自己的成才之路。在这个过程中，特别要紧的是，积极引导他们取得任何有益的点滴成就，从而以有效手段大力强化他们的成果感，造成成果与兴趣的良性循环，恢复自尊与自信。据了解，在学校中那些德智体育方面拔尖的学生，或是有某种技术热爱与专长的人，或是在某些高档比赛中表现出色的人，一般都不会卷入“追星热”。由此可见，“追星热”乃是无所追求而产生的追求，无所热爱而产生的热爱。只有正确调动和激发他们自身内部的精神积极因素，才有可能在精神上拨乱反正，变沉湎于“白日梦”幻想为切切实实的追求。青少年毕竟可塑性大，虽然“追星热”已呈燎原之势，但在家庭、学校、社会、国家的协调配合、共同采取有效措施的情况下，问题还是可以解决的。

（原载《光明日报》1993年11月11日第5版）