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浅谈书法艺术欣赏、创作与阴阳平衡

来源:民生网2019-08-29 16:47:02

李俊峰,字拂云,号云梦山人、书坛李三。现任中国干部书画研究院执行院长,中国书法家协会会员、中华诗词学会理事、中国书法史研究会理事、中国长城书画协会理事,为中国长城书画院特聘书法家、中国长城艺交所签约书法家、北京荣宝斋签约书法家、广州世纪画廊签约书法家,出版《李俊峰书法作品集》、《李俊峰书法论文集》、《李俊峰诗词文选》、《赏书九论》和《中华习氏》等专著。

幼年传承家训,爱好书法,初习颜柳,后临汉隶、魏碑,主攻王铎、米芾。兼学书法理论,旁涉书法版权及诗词、楹联等。碑帖兼容,善学多师,深悟妙理。能诗文,擅榜书,精评论,善鉴赏。李俊峰的书法风格继承传统,纵逸劲健、率意雄放,迥异于古人,殊异于同道。

李俊峰认为,书法是中国特有的一种传统文化及艺术,有着其独特的艺术形式和艺术语言。书法是文化的载体,文化是书法的灵魂,《易经》是中国文化核心的核心。关于书法欣赏、书法创作、书法与文化和书法与《易经》,李俊峰有着自己独到的见解。

书法欣赏,并不是一件轻而易举的事。明清“金陵八大家”之一的龚贤曾说过:“作画难,而识画尤难,天下之作画者多矣,而识画者几人哉?”绘画是象形艺术,尚且难以鉴赏它的妙处,而作为抽象艺术的书法,想品味出它的魅力就更难了。

怎样欣赏书法呢?南朝齐王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者,方可绍于古人也。”这句话说出了欣赏书法的妙处,它告诉我们:欣赏书法作品应当从两个方面着手,一方面看作品所具备的神采,另一方面看作品的形质。神采和形质是书法作品的两个不同方面,也是书家字内功和字外功的显现。

神采分为意境、气韵、风格和情感,形质分为师承、线条(用笔)、结体、墨法(正书是纸外调锋,行草是纸内调锋)、章法(同字不同貌,同笔不同形),形神兼备是书家的最高境界。

古人曰:学书应从大字始。榜书就是大字,三十公分以上。目前,社会上的榜书大部分是小字放大,而真正大字榜书(大字写大)人较少。真正的榜书是先临颜体,再临行书和魏碑,即楷行融合,碑帖融合,这才是真正的榜书,而小字放大的榜书,字形失真,线条失去呼应,结体松散无力,违背了大字忌稀,小字忌密的原则。欧阳中石老师,小楷可成帖,很漂亮,但匾牌大字都是小字放大,结构松散,没有精气神。书法规律一般是:会写大字之人会写小字,而会写小字之人不会写大字。学书秘诀是“积学累功”。

书法的学习和创作不仅要熟读传统国学,还要熟悉诗词楹联,能做诗做词撰联。《易经》为群经之首,大道之源,它用“阴阳”两大对立元素描述世间万物的变化,内容丰富,涉及面广,上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学、社会科学到日常生活和为人处世,包罗万象,无所不有。

那么《易经》与书法有关联吗?李俊峰认为:从线条的长短(阴阳八卦,长线条为阳,短线条为阴),结体(收放自如,收为阴,放为阳),墨法(枯湿浓淡,浓为阴,淡为阳),章法(疏密相当,疏为阳,密为阴)。其次,白宣纸为阳,墨为阴,大字浓墨为阴等等。创作时,如何做到,阴阳平衡,难矣!

(陈达)

 

(责任编辑:贾伟)

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